纪伯伦·哈利勒·纪伯伦（Gibran Kahlil Gibran，1883年—1931日）是黎巴嫩裔美国诗人、作家、画家，其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。
《先知》一直被视为纪伯伦一生的巅峰之作，讨论了爱、婚姻、施予、悲欢、自由、时光、善恶、美、死亡等多个世界之源问题，承载了纪伯伦最厚重也是最成熟的思想，而散文诗中的语言优美绝伦，因此《芝加哥晚邮报》称：“真理在此，用黎巴嫩式的美、音乐和理想主义表现出来的真理”
友谊
一个青年说，请给我友谊。他回答说：你的朋友是你的有回答的需求。
他是你用爱播种、用感谢收获的田地。
他是你的饮食，也是你的火炉。
因为你饥渴地奔向他，你向他寻求平安。
当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。
当他静默的时候，你的心仍然要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希翼，都在无声的欢乐中发生而共享了。
当你与朋友分离的时候，不要忧伤；因为你感到他的最可爱之点，当他不在时愈见清晰，正如登山者从平原望山峰，也加倍分明。
愿除了寻求心灵的加深之外友谊没有别的目的。
因为那只寻求着要泄露自身的神秘的爱，不算是爱，只算是一个撒下的网，只网住一些无益的东西。
工作
你工作为的是要与大地和大地的精神一同前进。因为惰逸使你成为一个时代的生客，一个生命大队中的落伍者，这大队是庄严的，高傲而服从的，向着无穷前进的。
在你工作的时候，你是一管笛，从你心中吹出时光的微语，变成音乐。
你们谁肯做一根芦管，在万物合唱的时候，你独痴呆无声呢？
你们常听人说，工作是祸殃，劳动是不幸。
我却对你们说，你们工作的时候，你们完成了大地深远的梦之一部，他指示你那梦是从何时开头的。
而你劳动不息的时候，你确实爱了生命。
在工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。
你们也听见人说，生命是黑暗的，在你疲劳之中，你附和了那疲劳的人所说的话。
我说生命的确是黑暗的，除非有了激励；一切的激励都是盲目的，除非有了知识；一切知识都是徒然的，除非是有了工作；一切工作都是空虚的，除非是有了爱。
当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝连系为一。
工作是眼能看见的爱。
倘若你不是欢乐地而是厌恶地工作，那还不如撤下工作，坐在大殿的门边，去乞求那些欢乐工作的人的周济。
倘若你无精打采地烤着面包，你烤成的面包是苦的，只能救半个人的饥饿。
你若是怨望地压榨着葡萄酒，你的怨望，在酒里滴下了毒液。
倘若你能像天使一般地唱，却不爱唱，你把人们能听到白昼和黑夜的声音的耳朵都塞住了。
婚姻
你们一块儿出生，也要永远合一。
在死的羽翼隔绝你们的岁月的时候，你们也要合一。
噫，连在静默地忆想上帝之时，你们也要合一。
不过在你们合一之中，要有间隙。
让天风在你们中间舞荡。
彼此相爱，但不要做成爱的锁链。
只让他在你们灵魂的沙岸中间，做一个流动的海。
彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。
彼此递赠着面包，却不要在同一块上取食。
快乐在一处独舞，却仍让彼此静独，连琴上的那些弦子也是单独的，虽然他们在同一的音调中颤动。
彼此赠献你们的心，却不要互相保留。
因为只有生命的手，才能把持你们的心。
要站在一处，却不要太密迩，
因为殿里的柱子，也是分立在两旁，橡树和松柏，也不在彼此
的树荫中生长。
孩子
你们的孩子，都不是你们的孩子。
乃是“生命”为自己所渴望的儿女。
他们是凭借你们而来，却不是从你们而来，
他们虽和你们同在，却不属于你们。
你们可以给他们以爱，却不可以给他们以思想。
因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂，
因为他们的灵魂，是住在明日的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。
你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来像你们。
因为生命是不能倒行的，也不与昨日一同停留。
你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
那射者在无穷之中看定的目标，也用神力将你们引满，使他的箭矢迅速而遥远地射了出去。
让你们在射者手中的弯曲成为喜乐吧；因为他爱那飞出的箭，也爱那静止的弓。
时光
你要测量那不可量、不能量的时间。
你要按照时辰与季候来调节你的举止，引导你的精神。
你要把时光当作一条溪水，你要坐在岸边，看他流逝。
但那在你里面无时间性的我，却觉悟到生命的无穷。
也知道昨日只是今日的回忆，而明日只是今日的梦想。
那你里面歌唱着、默想着，仍住在那第一刻在太空散步群星的圈子里。
你们中间谁不感到他的爱的能力是无穷的呢？
又有谁不感到那爱虽是无穷，却是在他本身的心中绕行，不是从这爱的思念移到那爱的思念，也不是从这爱的行为移到那爱的行为么？
而且时光岂不是也像爱，是不可分析，没有间隙的么？
但若是在你的意思里，你定要把时光分成季候，那就让每一季候围绕住其他的季候。
也让今日用回忆拥抱过去，用希望拥抱着将来。