西方哲学不同时代主要关注对象：
- 古代哲学: 本体论（Ontology）是探究世界的本原或基质的哲学理论，“存在”，物质的存在与精神存在之间的区别
- 近代哲学: 认识论（epistemology）, 康德: 对理性认识能力的考察。认识论即个体的知识观，也即个体对知识和知识获得所持有的信念，主要包括有关知识结构和知识本质的信念和有关知识来源和知识判断的信念，以及这些信念在个体知识建构和知识获得过程的调节和影响作用，长久以来一直是哲学研究的核心问题。
- 现代哲学: 语言哲学(弗雷格Frege~维特根斯坦)
附-极简欧洲史：
- 古典时代： 古希腊、古罗马
- 中世纪： 5世纪西罗马帝国灭亡~1453年东罗马帝国灭亡（君士坦丁堡陷落）
- 近代
- 文艺复兴： 13xx~16xx（14~17世纪）
- 宗教改革：
- 启蒙运动：16xx~17xx（17-18世纪）
- 现代
- 工业革命：1765~1844（18世纪60年代~19世纪）
- 政治革命：1848~
- 一战/二战：1914~1945
①古希腊罗马哲学（BC6 世纪 ~ AD4 世纪）
古希腊罗马哲学包括自然哲学、形而上学和伦理哲学三个阶段，为西方哲学的理性思辨和形而上学打下了传统根基。它提出了逻辑、存在、实体等成为西方哲学的经典命题，而柏拉图和亚里士多德关于共相性质的争论开启了中世纪基督教哲学关于唯名论和实在论的争论。
- 苏格拉底代表论著：《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》《政治家篇》
- 柏拉图代表论著：《对话录》《理想国》《柏拉图对话集》 @link:: [[柏拉图主义.md]]
- 亚里士多德代表论著：《工具论》《物理学》《形而上学》《伦理学》《政治学》
- 欧几里得：《几何原本》
- 恩培多克勒：《论自然》《论净化》
- 伊壁鸠鲁：最大的善来自快乐，没有快乐就没有善。快乐包括肉体上的快乐，也包括精神上的快乐。而真正的快乐来自简单的生活，没有恐惧和焦虑 @link:: [[伊壁鸠鲁的享乐主义.md]]
②中世纪基督教哲学（4 世纪 ~ 14 世纪）
中世纪哲学指的是西欧和中东在中世纪的哲学体系，其时间范围没有定论，大致上是从基督化的罗马帝国时期至文艺复兴时期。
西罗马帝国崩溃后，基督教成为西欧不可侵犯的绝对意识形态，哲学成为“神学的婢女”，被基督教信仰的浓重阴影所笼罩。从教父哲学（柏拉图-奥古斯丁体系）到经院哲学（亚里士多德-阿奎那体系）的过渡反应了希腊罗马理性精神的复苏，而唯名论和实在论的对立为近代理性主义和经验论的兴起开辟了道路。
时间推进到中世纪，随着天主教的教会力量进入统治阶级，其神职人员开始将古希腊的哲学思想与宗教相结合，产生了经院哲学。经院哲学将萌芽期的自然科学和天主教的神学通过古希腊哲学的思想融合在一起。上帝成了至高无上的存在，这个世界都是上帝的造物，太阳是为了给大地带来光明，大地是为了生长草木，植物是为了饲养动物，而作为天主照自己肖像造的人，则是为了能认识及爱慕自己的造物主，在天主恩宠中过世的人则可以升入永恒的天堂。
- 奥古斯丁代表论著：《忏悔录》《论三位一体》《上帝之城》《论自由意志》《论美与适合》
- 阿奎纳代表论著：《神学大全》《论君主政治》《反异教大全》《亚里士多德（政治学）诠释》
- 威廉·奥卡姆代表论著：《逻辑大全》《辩论集7篇》
③近代早期西欧哲学（14 世纪 ~ 18 世纪）
西方哲学史上的近代早期一般指17世纪和18世纪，其中18世纪常被称为启蒙时代。现代哲学不同于其前身，它和传统权威例如教会、学院、亚里士多德的关系更加独立，出现了对知识基础和形而上学体系建设的新兴趣；和摆脱了自然哲学的近代物理学的出现。从17世纪开始，近代哲学就以认识论为研究重点。由于经验论（经验主义）与唯理论（理性主义）的争论，使物质与精神的关系作为认识论的首要问题突显出来。
近代早期西欧哲学从文艺复兴和宗教改革运动开始，演化出欧陆唯理论同不列颠经验论的对立，其核心是理性反思和对经验（外在或内在）的重视。唯理论演变成莱布尼茨-沃尔夫体系中的独断论，而经验论则在休谟那里成为彻底的怀疑主义，这为法兰西启蒙思想和德意志古典哲学的出现埋下了伏笔。
进入16世纪，随着宗教改革文艺复兴启蒙运动，人文主义开始颠覆天主教会的统治。经验主义和理性主义从实证和思考两个方向对经院哲学发起挑战。经验主义方向上，从伽利略到牛顿等人逐渐建设起自然哲学并与狭义的哲学开始分离，成为日后的自然科学。理性主义则随着笛卡尔的“我故我在”开始重新推演上帝的存在与否。近代哲学中经验主义主张知识只能通过人的感官经验来获得，而理性主义主张知识独立于感官经验之外由人的理性通过推理获得。经验主义和理性主义的发展让认识论成为近代哲学的主题。随着康德在《纯粹理性批判》中将经验主义和理性主义进行融合和批判，近代哲学开始收束，并归结于黑格尔。
- 莱布尼茨代表论著：《神义论》《单子论》《论中国人的自然神学》
- 沃尔夫代表论著：《关于人类理智能力的理性思想》《关于上帝、世界及人的灵魂的理性思想》（讲演“中国的实践哲学”，1721）
- 休谟代表论著：《人性论》《道德原则研究》《人类理解研究》《宗教的自然史》
④法兰西启蒙思想和唯物主义（18 世纪）
18世纪法国哲学包括法国自然神论和唯物主义两块，探讨的核心问题是人与自然的关系，理论上则表现为思维和存在的关系。法国自然神论奠定了西方政治学的基础，而激进的卢梭则引导了后世批判哲学（马克思和尼采）的出现。法国唯物主义者否定自由意志，但推崇人的理性，使理性主义成为法国哲学鲜明的特点。
- 伏尔泰代表论著：《哲学通信》《形而上学论》
- 孟德斯鸠代表论著：《论法的精神》
- 卢梭代表论著：《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》
⑤德意志古典哲学（1770 ~ 1844）
从18世纪中后期开始，直到19世纪初，哲学便进入了近代哲学的总结时期，这就是德国古典哲学时期。有两条线索标志着转折的到来：一、思维与存在的关系更加明确；二、产生了系统辩证法。其代表人物有I.康德、J.G.费希特、F.W.谢林、G.W.F.黑格尔等。
德意志古典哲学体系的出现标志着传统西方哲学的最高成就。它将考察重点转向主体与客体的关系，实现了西方哲学继亚里士多德形而上学体系之后的第二次飞跃。康德通过对自在之物和现象的严格区分，发展出认识论的先验（先验与后验）自我意识统摄机能和道德实践领域的纯粹理性，以及沟通两者的判断力批判。黑格尔通过辩证法三段论将整个世界容纳在绝对精神从自在状态过渡到自为状态，最终达成绝对理性自我意识的宏大历史过程。因此，黑格尔成为最后一个形而上学大体系，并引发费尔巴哈和马克思对其的反思。
- 康德代表论著：《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》
- 黑格尔代表论著：《精神现象学》《逻辑学》《哲学科学全书纲要》《法哲学原理》
⑥过渡时期-19世纪（1844 ~ 1900）
从19世纪中叶开始，西方哲学就进入现代哲学阶段。因为在19世纪中期，欧洲的工业革命几近完成。
现代哲学，特别是19世纪中后期的哲学流派，有叔本华的意志主义，新康德主义，新黑格尔主义，马克思主义。
然而此时的哲学与后来的存在主义、现象学（@link:: [[现象学.md]]）等在当代一般归为“欧陆哲学”，与二十世纪以后着重严谨逻辑与语词分析所发展出的“分析哲学”（@link:: 04.分析哲学）成为风格迥异的两大西方哲学典范。
唯意志主义：该潮流在费希特和谢林的学说下，又经过康德以及黑格尔的影响，终于由叔本华所注意到其中尚未被探索的领域——人类生命和一切生命基本特性的东西，即是“意志”。
而尼采也有所谓的“权力意志”这种学说，一种关于生命与世界的与叔本华类似的诠释。但，尼采对其进行彻底的改革，有“对所有价值（什么是价值）重新作出评价”的论述。将其大胆的心理概括传统从宗教、艺术到道德、社会，再到科学和认识本身。黑格尔主义：从G.W.F.黑格尔思想体系发展出来的庞大哲学运动。
K.马克思的著作本身不能说成是一种哲学，更不是一种哲学体系，但他的全部论述是对哲学，特别是对黑格尔体系中的唯心主义进行的激进批判。他认为哲学必须变成现实，人就不能在只是解释世界，必须即改造世界本身，有改造人对世界的认识。但是尽管马克思本人批判黑格尔的观念论，但其思想却深受黑格尔的特别是辨证论的影响。并将其基本本质作了自然主义的改造。这之后，从19世纪末期到20世纪初期，马克思的哲学思想才在恩格斯、普列汉诺夫和列宁等人的阐释和补充下，为辩证唯物论和历史唯物论，并形成新的世界观。
过渡时期代表人物及论著：
- 叔本华：《作为意志和表象的世界》
- 尼采：《权力意志》《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》
- 马克思：《资本论》《共产党宣言》《关于费尔巴哈的提纲》《1844年经济学哲学手稿》
@link:: [[叔本华和尼采的意志.md]]
⑦现代哲学-20世纪
进入20世纪，西方哲学上主流有两条：
- 一、由弗雷格、罗素创立的，并以维特根斯坦为主的分析哲学（04.分析哲学）。它把哲学问题变成语言分析问题，由此产生了逻辑经验主义或逻辑实证主义以及其他语言分析相关的哲学派系。
- 二、由胡塞尔创立的现象学发展起来，以海德格尔为主的存在主义。它把哲学问题变成对个人生存状态的反思，由此产生了解释学。
附表-德意志古典哲学~过渡时期~现代哲学代表人物：
| 时代 | 理论 | 人物 | 流派 |
|---|---|---|---|
| 工业革命 | 唯心主义 | 康德（1724~1804） | 德意志古典哲学 |
| 客观唯心主义 | 黑格尔（1770~1831） | 德意志古典哲学 | |
| 唯意志主义 | 叔本华（1788~1860） | 欧陆哲学 | |
| 政治革命 | 唯意志主义 | 尼采（1844~1900） | 欧陆哲学 |
| 唯物主义 | 费尔巴哈（1804~1872） | ||
| 唯物主义 | 马克思（1818~1883） | ||
| 一战二战 | 逻辑实证主义 | 弗雷格（1848~1925） | 分析哲学 |
| 逻辑实证主义 | 罗素（1872~1970） | 分析哲学 | |
| 逻辑实证主义 | 维特根斯坦（1889~1951） | 分析哲学 | |
| 存在主义 | 海德格尔（1889~1976） | ||
| 存在主义 | 萨特（1905~1980） | ||
| 存在主义 | 加缪（1913~1960） |
@link:: [[05.存在主义.md]]